研究会和阎守一出现的时候，他们才会像看到曙光似的蜂拥而至。
民俗研究会是成立了，成员也发展了，如何妥善地安排他们，就成了问题。
王极往提议，由元老们牵头，与警花夏栀合作，带领着成员在建州省内“行侠仗义”。
这么做有几个好处，第一，让成员们有事可做，不至于闲出屁来，否则到时候必然会闹出各种麻烦。
第二，做好事能积阴德，也能抵消一部分三缺五弊的影响，这对民间教派传人们也是喜闻乐见之事。
第三，有他们出马，建州省治安肯定会越来越好，邪祟之物便不敢放肆了。
于是乎，民俗研究会的成员们便开始在建州内扫荡，五百人里头有三百人常年在外，时常留守民俗研究会的人只有两百之数。
值得一提的是，何希平提议创建属于民俗研究会自己的情报组织，得到了阎仇的认可。
在阎仇的指导之下，何希平拉着翁千相，二人着手开始在各地组织情报网，短短两个月的功夫，竟然已经初见雏形。
他们的情报点分布各地，散落在外的民间教派传人，都可以去情报点寻求帮助。
当然，民俗研究会的情报点，必须做到掩人耳目。
为了达到这一点，翁千相提出了“大隐隐于市”的观点。
所有的情报点，都是由荔城林家投资开张的“沙县小吃店”。
而所有的情报人员，都是穿着黄色制服，骑着小电驴，穿梭在各个街道间的外卖小哥！
当阎守一知道这件事以后，震惊到目瞪口呆，直夸翁千相你他娘的真是个人才。
……
两个月的时间眨眼就过去了。
在民俗研究会的莲花池边，阎守一打坐吐息，练习着鲁班书中所记载的呼吸吐纳法。
这个吐纳法并不属于如今的任何一个门派，按照阎守一的推测，它要么是鲁班教自创的吐纳法，要么是来自于比春秋时期还要久远
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