皇甫鸣在玻璃屋里忙乎了好一阵才发现站在外面的南易,脱掉防护衣,来到南易面前。
“皇甫,你觉得中医的起源是什么?”
“南先生,我们皇甫家认为医源于巫,几千年前,当时的人类思维和生产力水平比较低,根本不能客观的认识和掌控风雨雷电、疾病灾害等种种现象,于是将其神化,内心寄予崇拜之念和迷信之心。
在那个时候有了一定的社会分工,出现了专门管理祭祀与祈祷的巫。
巫具备一些医学知识,常常承担起治病救人的职责,巫在给人们治疗疾病或者解除痛苦时,或者施行巫术,或者用以医药,或者医巫并用。”
“那巫的医学知识是怎么来的?”
“应该是一代又一代,一点一滴慢慢积累而成。”
“那你对神农尝百草怎么看?”
“不管是神农还是炎帝,可能只是一个代号,几代人或者是十几代,几十代人都在做尝草这件事。”说着,皇甫鸣顿了顿,“又或者不是神农本人在尝百草,可能是他的奴隶,为了尝百草很可能死了几万,几十万的奴隶。”
“人体试验,倒是很有可能。”
南易想着周礼里还有人殉,更远的远古时期,“自己人”的定义会更加狭隘,有的是外人可以用来当成耗材。
“在自然界,熊会菖蒲叶治疗胃病,乌龟会用薄荷解蛇毒,在热带丛林里,猿猴冷得发抖时,会去啃食金鸡纳树皮,已经被驯化了几千年的狗生病的时候也会自己上山找药吃,有人说这是动物的本能,那我们人类为什么失去这个本能了呢?”
不等皇甫鸣回答,南易有自说自话道:“也许是退化了吧,动物本能的理论文献我有看过,我不太清楚那个说的是不是正确。我曾经看过德雷克斯勒的《造物引擎》,通过他说的纳米尺度机器人,我联想到了纳米医疗机器人……对了,你应该听过宇宙巨人说吧?”
南易曾经和南若玢探讨的“人类就是生活在一个巨人体内
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