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第538章:我为柴薪(1 / 4)

何为未知?

混混沌沌?无尽黑暗?不可名状?

事实上这三种状态不过是真正未知的一个侧面,并非其真正本质。就拿不可名状来说,未知可以表现出不可名状,但是不可名状,却不一定是未知。

就拿李恒前世的克苏鲁神话来说。

克苏鲁神话的世界观认为宇宙的真相,一切的真实,都是不可认知的,都是由超脱凡人想象,以至于不可名状的神灵主宰着。

所以在这种世界观中,傻子平常人这些无法接触世界真实的群体能活得更好。反而那些天才,能接触世界真实这里的,会因为认知到这些不可名状的东西而发疯。

世界观的基础就建立在不可认知的深渊。

但是未知是未知,不可名状是不可名状,谁规定未知就不可名状?你没看过的一本书难道不也是未知吗?这也叫不可名状?

往大来说,一切已知之外的未知也没有规定一定不可名状。毕竟如果直接定死不可名状,那么这时候的未知就和已知差不多了。

所以,在已知大虚空之外的一切未知,那无穷无尽有待开阔的疆土,并没有一个具体的定义,似乎一切状态皆有。

甚至如果有能力将未知观测为已知的话,或许未知真的会朝你所认知的方向坍塌。

你认为未知潜藏着不可名状的大恐怖,或许真的会出现大恐怖。你认为未知中蕴含着辉煌的文明与世界,或许也真能出现文明世界。

当然前提是你有能力扭转无穷未知。

然而很显然,那一位已经深入未知领域的天帝都办不到,就更别提追寻着天帝脚步,想寻找拯救大虚空方法的天庭仙神了。

未知领域的某一处。

十位仙神受困于此,神情木然。

他们各个虽然气息强大,甚至位列神圣,一念之间就能开天辟地,化为无上造物主。但是他们已经太深入未知领域了,早已被无穷未知阻碍,如深陷泥潭,寸步难行。

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