司马，朱儁升太尉，司空张温则要乞骸骨归乡了，到时候司空的位子就得士孙瑞补上。
看到杨彪和士孙瑞之间的互动，刘弋微微有些惊讶，随即心中升起了一抹释然，这两人走的路虽然不同，但却都有这样的修养和气度，足见其为人。
刘弋是不喜欢在这种时候搞党同伐异的，或者说，在外部矛盾（割据诸侯）没解决之前，他都不提倡臣下拉帮结派内斗。
这时，祭坛上的大长秋苗祀宣布祭祀开始，苗祀拿出一个托盘上面放置着一纸帛书，走到杨彪的面前，将圣旨递给杨彪。
先宣布改元，然后祭祖，再祭祀死难士卒，最后大宴。
杨彪接过托盘上的圣旨，将托盘交给苗祀，苗祀双手接过侍立在一旁。
杨彪中气十足的声音，响彻在祭坛四周。
“昔太祖高皇帝以神武应期，廓开大业。太宗孝文皇帝重以明德，升平汉道。世宗孝武皇帝拓土攘夷，地过唐日。是祖宗道迈三王，功高五帝，故卜年倍于夏商，卜世过于姬氏。
而元成多僻，哀平短祚，贼臣王莽，滔天篡逆。
世祖光武皇帝诞资圣武，恢复鸿基，祀汉配天，不失旧物，俾三光晦而复明，神器幽而复显。显宗孝明皇帝、肃宗孝章皇帝累叶重晖，炎光再阐。
自和安已后，皇纲渐颓，天步艰难，国统濒绝。
黄巾海沸于九州，群阉毒流于四海，董卓因之肆其猖勃，袁氏国贼凶逆相寻。
黎庶涂炭，靡所控告。赦于四海，年号建安。
朕今继承汉室伟业，誓必讨尽天下逆贼，再造大汉！”
众人闻言，心头皆齐齐一震。
再造大汉！
这是刘弋第一次如此明确地提出兴复汉室的政治口号，这种口号的意义简直不可估量。而且，在这篇圣旨中，刘弋回顾了两汉基业的建立与诸位祖宗的功业，还把董卓、袁氏，与王莽并列，其中意味不问自明。
从此以后，袁氏就正式
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