司马,朱儁升太尉,司空张温则要乞骸骨归乡了,到时候司空的位子就得士孙瑞补上。
看到杨彪和士孙瑞之间的互动,刘弋微微有些惊讶,随即心中升起了一抹释然,这两人走的路虽然不同,但却都有这样的修养和气度,足见其为人。
刘弋是不喜欢在这种时候搞党同伐异的,或者说,在外部矛盾(割据诸侯)没解决之前,他都不提倡臣下拉帮结派内斗。
这时,祭坛上的大长秋苗祀宣布祭祀开始,苗祀拿出一个托盘上面放置着一纸帛书,走到杨彪的面前,将圣旨递给杨彪。
先宣布改元,然后祭祖,再祭祀死难士卒,最后大宴。
杨彪接过托盘上的圣旨,将托盘交给苗祀,苗祀双手接过侍立在一旁。
杨彪中气十足的声音,响彻在祭坛四周。
“昔太祖高皇帝以神武应期,廓开大业。太宗孝文皇帝重以明德,升平汉道。世宗孝武皇帝拓土攘夷,地过唐日。是祖宗道迈三王,功高五帝,故卜年倍于夏商,卜世过于姬氏。
而元成多僻,哀平短祚,贼臣王莽,滔天篡逆。
世祖光武皇帝诞资圣武,恢复鸿基,祀汉配天,不失旧物,俾三光晦而复明,神器幽而复显。显宗孝明皇帝、肃宗孝章皇帝累叶重晖,炎光再阐。
自和安已后,皇纲渐颓,天步艰难,国统濒绝。
黄巾海沸于九州,群阉毒流于四海,董卓因之肆其猖勃,袁氏国贼凶逆相寻。
黎庶涂炭,靡所控告。赦于四海,年号建安。
朕今继承汉室伟业,誓必讨尽天下逆贼,再造大汉!”
众人闻言,心头皆齐齐一震。
再造大汉!
这是刘弋第一次如此明确地提出兴复汉室的政治口号,这种口号的意义简直不可估量。而且,在这篇圣旨中,刘弋回顾了两汉基业的建立与诸位祖宗的功业,还把董卓、袁氏,与王莽并列,其中意味不问自明。
从此以后,袁氏就正式
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