邦的后裔。
相传西晋太康十年，天下大乱，东汉王朝末代皇帝汉献帝刘协的玄孙刘阿知，心血来潮觉得自己可能受到迫害，于是赶紧召集旧臣商议对策，说道：「闻东国于日(本)，有圣天子。」于是便率领全族男女上下共计两千余人，离开中原，漂洋过海，历经千难万险抵达倭岛。
倭奴国国王得知，热情迎接刘阿知一行人，并且赐刘阿知为东汉使主，奉命定居于大和国高市郡桧前村。后来履中天皇上位，把刘阿知提升为藏官，赐予大片食邑。
藏官也就是大藏氏的由来。
这传说是否可信，仁者见仁智者见智。
至少小日子过得比较好的国名，就是不在那个时代出现的。
刘阿知真是刘协的玄孙也不可能说东国有什么，更不可能称呼对方为圣天子。
但毫无疑问，大藏氏上下数百年来都是这么认为的，他们设计出了刘氏族谱，在北九州岛给刘邦建庙，世世代代拜祭。
大藏氏自身发展的也极好，在倭国在朝廷时代掌管官物收纳，是倭国的豪族之一。
尤其是这一代，大藏春实自幼习武，号称文武双全。
朱雀天皇天庆三年，倭国本土发生了承平天庆之乱，大藏春实跟随藤原秀乡平定了「天庆之乱」，受封征西大将军，赏赐其锦御旗、皇族纹章、军配，在北九州筑前国担任小国国主。
此次大虞从南九州登陆，一口气席卷九州岛。
一开始大藏春实还想率兵抵御，让大藏氏的武名增添一笔光彩。
结果提兵刚刚赶到大宰府，就收到了前线全军溃败的消息。
陈德诚在佐贺的基肄古城大破藤原康信，随即兵围大宰府，安逸地干起了围点打援的事情。
大藏春实看着城外的中原兵卒，心里拔凉拔凉的。
他这个征西将军，手中的足轻不过五百，其中只有一百余配备坚甲，余下的都是以简单的皮布绑着竹片充当护具。
而
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