修炼巡天九步时，在整个珞珈山脉逛过，看过的灵草、灵植也不在少数。包括药师院中无数灵草在内，却也从未看过这般奇怪的植物。
说它是灵草，却无半点灵性。说它不是灵草，偏偏表现出这般类人的灵性行为。
这些植物，大都寄生与佛像之上。
离开了佛像的土壤，就会很快枯萎，化为灰烬。
偏偏千佛崖中的受戒僧们，却对此习以为常。有些好心的受戒僧还劝说徐福，“这些魔性植物拔掉一段时间，就又会重生。斩之不尽，烧之又生。”
“斩草除根，也能重生？”徐福问。
“阿弥陀佛，无根无形，凭空出现。”
徐福沉默不语，但是打扫佛像的工作不能停。
他看过许多草本类书籍，很明白一件事，任何生命的成长，都与生存形态有关。与原始生存形态越接近，生物生长就越好，反之就越糟。
也就是说，这些“绕佛藤、啼哭花、流泪草”等等魔植，能够获得这样的异常生命特征，很可能就与千佛崖特殊的生态环境有关。
魔性植物根植与佛像之上，佛像就是它们栖息的土壤。这千佛崖的佛像又彼此相连，仿佛以之为媒介，正无时无刻不在勾连着一个异度位面世界。
时间一久。
徐福几乎逛遍了整个千佛崖。
也认识了几个好相与的和尚。
一名法号真珍的青年和尚劝说道：“来千佛崖受戒的僧人，多是被罚清扫佛像。但他们的受罚期限，通常都不会超过半年。一旦时间久了，身体出现异状就再也不可能出去了。”
徐福心头一沉，“真珍师兄，千佛崖意外死亡的僧人很多吗？”
“并不多。”
真珍道：“我来千佛崖十几年，定如的死尚是头一遭。”
“头一遭……”
徐福若有所思，“那受戒僧人出现的异状，又是指的何异状？”
“不可说，不可说
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