根世人猜测，大概是，修自禅，与修他禅之意。
即，禅己，和禅他人。
两禅寺于雪中江湖，共出现三位高僧。
其一，便是南北小和尚。
其二，白衣僧人，天下金刚第一人，李当心。
其三，龙树圣僧，两禅寺大主持。
此番入北莽之人，便是龙树圣僧。
这老家伙，是位注定要称祖的老和尚，便是龙虎山齐玄帧见之，亦要行礼。
龙树圣僧，幼时目不识丁，家境贫苦，只能以砍柴烧炭，赡养老母亲。
因，与他买柴之人，极为人信佛，常读金刚经。
久而久之，他竟自己悟道了。
母亲去世后，龙树圣僧便在两禅寺剃度出家。
很快，便开始主持讲法。
却只说法，不讲经。
因为，他只看过一本金刚经。
一理通，而万理明。
龙叔圣僧听金刚一经，而悟万法。
许多僧人与他论法，他只将经书读一遍，便知晓经书内在含义。
然后，与对方说法，无人不服。
夜幕之下，徐千秋突然想起，原著之中，弟弟徐凤年赴北莽历练之时，首次与龙树圣僧见面，龙树圣僧考验了世子殿下一番后，划了一碗血，让其喝下。
而这碗血，竟是金色的。
象征着，龙树圣僧已达到金刚至境的佛陀境界。
而徐凤年喝下这碗血后，直入大金刚境。
如今，却因为自己的穿越而来，让弟弟徐凤年，提前进入金刚境。
自然而然，也错过了这碗黄金血。
龙树圣僧，为让北莽佛心佛法，能够与世长存，于是，孤身入北莽，欲与麒麟真人坐而讲法。
这，便是此番老和尚孤身入北莽的目的所在。
依原著剧情，龙树圣僧于麒麟宗，坐而论法。
麒麟宗
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