果张相直接询问上位，是要群臣站在国家这边，还是站在儒家这边，你看朱升怎么回答？”
宋濂忍不住吸了口气，“那么干的话，未免太过诛心了。”
刘伯温一笑，“没错，这就是张相厚道的地方，他的第三层就落在了百姓身上。石抹宜孙的忠义，并非是他这个人多了不起，而是为了自己的私利！他的私利是什么？值得搭上全家人的性命？这个私利就是压榨百姓，就是敲骨吸髓，就是誓死反对均田，不愿意让百姓得利！人为财死鸟为食亡，如此小人行径，又算什么忠义之士？”
宋濂颇为震撼，他稍微整理，也明白了刘伯温的意思……虽然儒家也讲民为重，社稷次之，也讲仁政爱民……但是儒家的核心，还是纲常道德。
尤其是理学兴起之后，更是有这种倾向，只是空谈理气心性这些东西，不管怎么宣扬，都还是士大夫圈子，自娱自乐的东西，完全脱离百姓，浮在天上。
石抹宜孙这事情，就很明显暴露出儒家评价体系的弊病……因为按照儒家的观点，这人就是标准的义士，哪怕是敌人，也要给予尊重，也要褒扬他的忠义。
但是毫无疑问，这么干了，肯定会有一些人想不通，甚至会影响军心。
如果没有张希孟，肯定就是互相争论，公说公有理婆说婆有理，乱七八糟的纠缠下去。
可是张希孟给出了更有高度的答案。
咱们要看石抹宜孙是不是真的站在老百姓这边？
很显然不是啊！
他是大元朝的世袭副万户，为了大元朝，不惜全家殉难，跟朱家军作对到底……他又怎么可能接受均田，接受朱家军的主张。
站在百姓的立场上，真正接地气之后，再看石抹宜孙，那就是个死硬的混账！没有半点值得同情，乱箭穿身，简直便宜了他。
全家死绝，那也不过是除掉了一群祸害罢了。
谁跟百姓作对，谁就该是这个下场!
宋濂浑身震颤，如梦方醒
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