朱允炆摇了摇头，但心中已是感叹，这宗喀巴可不是一个简单的人，作为黄教的创始人，他在藏传佛教中的名气可是巨大的，而他的弟子里面，更有两个极是有名，一个弟子被称之为一世达-赖，还有个弟子被称之为一世班-禅……
道源说的没错，虽说黄教此时还不是气候，但其未来却是藏传佛教的主流。
“眼下乌斯藏哪个势力最大？”
朱允炆询问。
道源思索一番，认真地说：“论势力，当属白教领袖札巴坚赞。”
郁新询问：“方才你说白教尚师是哈立麻，为何又说势力最大的是帕木竹巴？”
道源笑了笑，盘动佛珠：“那札巴坚赞是帕竹地方政权的领袖，哈立麻则是白教中的精神领袖。”
郁新、解缙等人连连点头。
白教是噶举派，但其全称是帕竹噶举派。早在洪武五年时，太祖朱元璋就曾封当时的帕竹派首领释迦坚赞灌顶国师名号。只不过现在释迦坚赞已经故去，其首领成了札巴坚赞。
朱允炆揉了揉眉心，乌斯藏教派林立，即有地方政权，又有佛教统治，可谓是杂乱无章，而在红、白、黑、黄等教之外，还有一堆乱七八糟的教派，各自影响一方。
在这种情况下，直接发兵进驻乌斯藏，强化中央政权是不理智也不合适的，唯一可行的办法，就是死命的封赏，别管你们是什么教派，别管你们是大的还是小的，只要来大明，就给封，给印，给衣服，给名头。
朱允炆清楚，顽固的藏传佛教很难融入中原文化，让当地百姓不信教也是不太现实的，想要强化朝廷对乌斯藏的控制，最好的办法就是让乌斯藏保持疲弱，各自一方，等到合适的时候，大明军士再进驻。
“乌斯藏为大明领地，虽只是羁縻之策，毕竟臣属朝廷，不可不重视。听闻哈立麻精通道术，善于幻化，不妨派人邀请哈立麻入朝朝觐吧，另外，邀请札巴坚赞也来一趟。”
朱允炆决定树立两
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