没钱了，直接等同于大明没钱了，认为明末穷得叮当响，实际上这是一种错误认识。朝廷没钱，民间有的是钱，朝廷拿不出白银，民间有的是白银，哎，就是不给你朝廷用……
甚至有人直言：明亡，亡在白银不足。
这其中有很深的经济规律问题，粗浅地来说：
白银紧俏，价值升高，形成银贵物贱的格局。
商业活动与一条鞭法都需要大量白银，征收赋税也折算为白银，现在银贵物贱，原本你家那点地的产出可以兑换一两银子，现在只能兑换二百文，但朝廷还是要一两，所以，你得多卖粮食。
没粮食了？
那是你的事，说好的钱，不能少。卖儿卖女卖自己，看你。
于是，流民成批出现，各地税赋根本就收不上来，朝廷库银锐减，逐渐就没钱了……
没钱，那就加税。
越加税，越没钱，流民越多……
像是一个无法破除的魔咒，形成了一个死结，勒紧了大明国运的的咽喉。
现在，随着朱允炆推行一条鞭法，商业解禁，这个问题开始初漏端倪，有些地方出现了白银慌的问题，毕竟在建文朝，可没有西方大量白银输入。
若不是朱允炆开挖了若干大型银矿与铜矿，根本就无法支撑起商品经济的进一步发展。可大明银矿就这么多，随经济更进一步发展，多少银矿都未必能跟得上市场需要，现在朱允炆没办法去日本、南美洲挖银矿，唯一解决问题的办法，那就是扩大宝钞的影响，让百姓转认宝钞，削减白银在商品流通环节的地位与比例。
但宝钞推行是一码事，流通比例提升又是另一回事，强硬的法令解决不了这个问题，唯一可行的办法，那就是让商人在朝廷与民间充当中介作用，发挥商人在扩大宝钞中的作用。
如果商人下乡收粮食，与朝廷站在一个位置上，统一使用宝钞，贩卖货物中，全部推行宝钞，当这种现象维持一两年，百姓看清楚了宝钞的稳定与价值后
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