阐述的机会。”
周梦臣有些无语。
他看得出来，这觉庆和尚实在是接不住周梦臣抛出来的佛学话题了。
这也难怪。
在大明堪称佛学盛世，毕竟佛门理念已经渗透到儒家之中，天下名山僧占多，而且僧人与士子之间，几乎无差别的互动。如此一来，佛学堪称昌盛。
只是这种昌盛，对大明好与不好就不知道了。
而在日本，佛学也算得上昌盛。但是走上与大明佛教完全不同的昌盛之路，积极地参与政事，娶妻生子。乃至发动一揆，几乎要在日本建立地上佛国了。
他们对佛教经典能有多少阐述与发扬。
而且中国的佛教已经是中国本土化的佛教，而日本佛教也是日本本土化的佛教了。很多地方都说不到一块去。更不要手艺活，这位觉庆和尚本质上是一位政治僧。他研究佛经的时间，还没有研究日本天下局势时间多。
周梦臣虽然对佛教研究不多，但是他的对手研究得多，如王畿这样的人，他如果剃度出家，立即是大明第一流的名僧。周梦臣为了应付王畿，而研究佛学，以他的身份地位，都是找到的都是当世第一流的僧侣。与这些人切磋之下，周梦臣对佛学深入了解，要远远超过了对面的假和尚。
再加上，周梦臣处于主动地位。他可以以非常轻松的态度来应对面前的一切，而觉庆就不一样了。他面对周梦臣本身就有心理压力。十分才学也只能发挥出三四分。觉庆只觉得自己一句接不上，句句接不上，最后还不如，直接谈正题。
周梦臣好整以暇地说道：“足利将军，有什么想法？”
觉庆和尚深吸一口气，说道：“大人，将军想知道，将军此来日本，是为何而来？”
周梦臣说道：“我以为说得很清楚了。那和尚觉得我是为何而来的？”
觉庆和尚说道：“贫僧唯愿大人心口如一。”
周梦臣说道：“如果不呢？”
觉庆和尚咬
本网站为网友提供小说上传储存空间平台，为网友提供在线阅读交流、txt下载，平台上的所有文学作品均来源于网友的上传
用户上传的文学作品均由网站程序自动分割展现，无人工干预，本站自身不编辑或修改网友上传的内容（请上传有合法版权的作品）
如发现本站有侵犯权利人版权内容的，请向本站投诉，一经核实，本站将立即删除相关作品并对上传人ID账号作封号处理