不比周梦臣差多少？
但是而今，记得杨一清的人有多少？
即便他而今对文莺湖下了大功夫，但是不用几十年。这文莺湖大体就有重新修缮。
唯独思想才是最重要的。
一旦科学，也就是气学思想，能成为大明主流思想。周梦臣即便是被粉身碎骨，挫骨扬灰，也能含笑九泉。所以关乎气学的事情，周梦臣从来是排在最前面的。
周梦臣与吴廷翰同乘一车。很快就到了大同书院。毕竟文莺湖就在大同城东不远。
周梦臣搀扶着吴廷翰从车上下来。吴廷翰一抬头就看见，大同书院这四个鎏金大字，已经最后两个小字“御制。”
吴廷翰说道：“这就是当今的手笔，果然是仙风道骨，神仙中人。”
周梦臣而今已经不是吴下阿蒙了。刚刚到这个时代，对毛笔字一点研究都没有。但是而今这么多年来，即便不谈练字，周梦臣每日案牍劳形，什么时候不写字，写多了自然也品出了一些唯独。
在周梦臣看来，嘉靖的字虽然过得去，但是有些媚形。与仙风道骨没有半毛钱的关系。恰恰相反，嘉靖似乎也追求这个境界，奈何越想写出仙风道骨的味道，就越媚形。
只是这些话，周梦臣不好说，也不敢说。
只是没有想到吴廷翰能说出这样的话。他心中暗道：“小看这个师兄了。看来师兄拍马还有几分道行。”
却不知道，周梦臣错怪了吴廷翰。吴廷翰根本没有细细看字，或者他细细看了，心思却不在字写得如何上。在御制这两个字上，已经这背后身后的含义。有皇帝书写牌匾，吴廷翰敢肯定，即便将来出了什么事情，这书院也管不了。即便不看僧面，也要看着牌匾的佛面上。
至于这字写的怎么样？有人看字。就好像某大领导，写了个为人民服务。谁会去看着何字，此处用笔不对，此处留白不够等等问题。也就是周梦臣与嘉靖太熟了，少了对嘉靖的敬畏。
才有心思觉得嘉靖书
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