过一个死字。这才选择这个保守的战法。但这也是有几斤肚子吃几斤饭的现实打算。他很清楚自己的使命，也是大同镇的使命，那就是为北京之屏障。
只是他对屏障的理解，与周尚文的理解不一样。
周尚文的理解的是，大同之后，是北京。绝对不让鞑子越过大同而向北京。所以，他为了这么目的，葬送了无数大同男儿，连同他两个儿子，乃至于自己的性命，也在所不惜。
而仇鸾的理解的是，有大同城以及大同城附近的一系列军事措施存在，即便鞑子南下，也不能深入。
的确，虽然鞑子号称没有后勤。其实怎么可能？
任何军事行动，都是有后勤的。
大同，宣府在后，鞑子大军级别攻内三关，以及北京附近的关卡，也不能用全力，以北京附近防线之坚固。想来很快鞑子就久攻无功，不得不退了回去了。
这就是仇鸾对大同的战略定位。
这种战略定位，自然有不同的战术。
如果从绝对理智的角度来看，仇鸾的做法，也不无道理。毕竟大同镇而今的状况，今非昔比。当然了，这也与仇鸾上任数月以来，从来没有在加强大同军，恢复大同军战力上，多下功夫有关。
仇鸾怒火中烧，却哈哈一笑，说道：“军心可用。我岂能不想与鞑子一战，只是而今鞑子多达二十万之众，虽有虚报，但也决计不少，大同又是京城屏障，更不要说城中还有亲藩。是绝对不能失陷的。这仗该怎么打，还请诸位教我。”
仇鸾不是不想发作，他是朝中老人，还记得嘉靖初年的大同兵变。大同兵变可不是一次，甚至可以说是有传统的。杀总兵，杀巡抚都是有先例的。
甚至白莲教之所以能拉走那么多人，与大同兵变，还有朝廷对大同兵变处置不当，有直接关系。
骄兵悍将，说得就是这些大同兵，能打是真能打的。但是跋扈是有传统的。周尚文可不是第一个。倒是周尚文虽然在文官面前跋扈一点，但是
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