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第一百六十九章 余波未息(2 / 4)

日,也算是有一个不是办法的办法。还请陛下明鉴。”

嘉靖说道:“说说。”

喻尚书说道:“朝廷死刑之中,有很多比较残忍的刑罚,比如腰斩,凌迟等等。人之必死。多加重刑,也没有什么意义,不如颁布一条法令,就是凡是死刑,如果愿意捐尸,可以减轻处罚。”

“不能赦免,但可以选择绞刑,或者斩刑。”

周梦臣心中暗暗点头。

嘉靖与喻尚书都很清楚一件事情,自愿捐赠,在现在的社会风气,根本不可能行得通,更多是作为道德上的标杆存在。而不指望那几具尸体能帮什么大忙。不过让死囚尸体直接解剖,似乎也不大合适。

下面怎么执行是一回事。但是朝廷制定的政策,还是要求一个正大光明的。

嘉靖说道:“那鞑子尸体怎么说?”

喻尚书说道:“民法不涉军法,陛下不应该问臣。”

嘉靖听了,微微一笑,心中很是痛快。这就是用能臣的好处。只要与他们达成一致,很多难题都信手解决了。但是如果与他们想法相反,那可就要烦恼了。

喻尚书对于外科手术有了深入了解之后,特别是一些军方反应的好处,周尚文几乎扯脖子支持,还是有下面很多病例。什么肠子都流出丈余,居然又治好了,等等。就知道对战斗力的影响。

在下面的一些士林人员,可以堪堪而谈,什么道德天命。但是对于在场的官员。很多事情固然要考虑道德因素,但更要考虑的是现实因素。

单单这一点,喻尚书内心之中天平就倾斜了。

大明律之中,军法与民法之间是分开的。当然了,而今军法松弛,文官势大,很多文官都将处罚权延伸到了军中,但是真要说,军法还是应该在五军都督府,而且军法严厉之余,也有很多从权的地方。

而且在大明文官上上下下普遍强硬的态度下,很多官员都轻蔑的感觉:鞑子不是人。

所以解剖鞑子尸体。并没有道德上

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