来解释狗吠，也未必不对，但是他是并没有想起狗吠这两个字的上下文，也就是背书的死功夫并没有下到位。
孙承恩随即看着周梦臣，说道：“既然破题了，就将文章写完吧。”
周梦臣答应一声，随即领了笔墨纸砚在一边苦苦冥思了。
对于周梦臣来说，循着八股思路做题从不难。难得是下面八比写得出彩。这需要他反复思量了。
孙承恩看着周梦臣一时半会儿写不完，就顺口问瞿景淳道：“师道，让你来破题，当如何破？”
瞿景淳呼吸之间，就已经脱口而出了。道：“物有以类应之，可以观齐俗也。”
孙承恩细细品了品了，说道：“好句，当以之下酒。”
同样是刚刚那一段话，周梦臣的破题，大大不如瞿景淳的破法了。瞿景淳这一句话破得比周梦臣好在两处，第一是大，周梦臣破法，格局未免小了一些，写文不好展开。也就是写议论文的时候，中心思想不好拔高。第二全，孟子这一段话，是说齐国，但是周梦臣并没有将齐国代入，而瞿景淳做到了。
将那一段孟子原文与瞿景淳的破题放在一起吗，细细揣摩，才能得到其中精妙之处。
孙承恩一时兴起，又出了好几个题目，都是小题。瞿景淳自然是随口而答。
这其实很多士大夫的游戏，古代很多灯谜的模式与形式，都是模仿破题而产生的。
周梦臣好容易才写完了，让孙承恩看。
孙承恩看了之后，思量半日，说道：“很朴质，比上次进步很大。”
周梦臣听了，一时间不知道该说什么是好？
朴质是好词？
周梦臣可是知道孙承恩的看法，他从来是承前后七子之风，对于八股文写得不像八股文才算好。周梦臣的逻辑没有问题，清晰自然，还有一点深刻。但问题是在文笔之上，下面八个对偶句。周梦臣努力做到合格不合掌已经足够他伤脑筋了。
更多的事情，实在不能要
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