第二十七章 格物致知（4 / 4）

而是熊浃弹劾周梦臣蛊惑圣听。今日一场辩论看来，大家都看出来了，周梦臣的确经义浅薄，但是他那一套，基于格物之道从而到暗暗否定天人感应的理论，并非一点道理都没有。

更重要的是周梦臣恨不得将朱子门徒刻在头顶之上，真要说起来朱熹对天人感应，已经所谓鬼神之说，也不是太多感冒的，无非是敬人如神在那一套，存而不论的说法。

接下经义的辩论很没有必要。而且很难有结果。

毕竟，格物致知这个热点那么容易搞清楚，就不会有七十二种见解了。

夏言虽然向着熊浃，但是严嵩在这里虎视眈眈，黄锦在一边全程看着，他总不好有所偏差，所以给出的结论。看似说周梦臣不对，但是却没有之前那些难听的词汇了。

反而是一个小小越权而已。

这本质上就是在否定熊浃的奏疏。

黄锦说道：“好，今日好生精彩，咱家会一点也不露的告诉陛下的。诸位大人，咱家先走一步了。”

黄锦一走，这一场大戏才算是真正落下了帷幕。

有人一边议论一边离开，毕竟今日周梦臣的话，可以说是一家之言，又是第一次出现，给了很多人很多启发。辩论虽然结束了，但是这一件事情还远远没有完。

不仅仅对于周梦臣，也对于熊浃。