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第十八章 风雨欲来(3 / 4)

严嵩一身手,立即有丫鬟拿来粘好朱砂的毛笔,严嵩在这几张纸上,点点画画,随即给了这严世蕃,说道:“将我标出的文字,找人抄写出来,暗中给这吏部熊尚书看看。”

严世蕃拿过来一看,顿时眼前一亮,说道:“父亲,高啊。”

周梦臣的思想之中,本来就有相当大一部分与儒家传统的宇宙观不大相容,最典型的就是天人感应之类,周梦臣天文思想,是完全否定了这一点。但是周梦臣也知道这其中关系重大。

于是他用了春秋笔法,刻意回避这一点。不主动去谈。

但是很多地方难免要波及到。

严嵩这点点画画,就是将周梦臣与嘉靖皇帝大段谈话之中,一些与儒家观念冲突比较厉害的话,摘录出来,根本上就没有更改一个字,都是周梦臣的原话,但是这些话合在一起,其中含义也就大为不同了。

让人第一个感觉,似乎周梦臣再攻击儒家天人感应,以及很多前辈的理论。

单单是这样也就罢了。

严嵩要将这东西给谁?

吏部尚书熊浃。

吏部尚书熊浃又是一个什么人?是一个坚决反对皇帝修仙的人,是一个传统的儒家士大夫。江西南昌人,当初首告宁王谋反,就有他。在大礼仪之中,觉得杨廷和做得太过,自己发言,想双方都下一个台阶,给双方做和事老。

事实证明,没有实力的人,想要当中间人,是没有好下场的。结果是里外不是人。

于是熊浃罢官免职,家居十年。

不过当时嘉靖皇帝落于下风,倒是记得熊浃的人情。这才一步步提拔上来了。成为吏部尚书。

算起来,他算是夏言线上的人。这也是双方政见相同,但是与夏言的关系并不是太亲密。毕竟他也是吏部天官,在政坛之上,也是一方大佬了。甚至可以说之所以熊浃能与夏言成为盟友,是他更看不上严嵩。

所谓君子可以欺之以方。

熊浃不知道还

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