苏文最讨厌的就是乱给人扣帽子的家伙。
倒不是觉得人家道貌岸然，而是他觉得，这种事情，最应该是他来做。
儒生嘛，最擅长的就是站在大义的角度，抢占道德制高点，把罪名往别人身上摁的。
结果被一个蛮夷族群的老萨满以“大义”之名要杀他，他便觉得自己受到了冒犯，一种难以言喻的荒谬感，让他控制不住笑意。
“哈哈”笑了一声，苏文便开口说道：“不对吧，老萨满。”
顿了顿，他轻哼一声，随即说道：“天下苍生，跟你们这些没有服过王化的蛮夷之民可没有半点关系。”
他倒不是种族歧视，而是各学派，乃至关内各国朝廷上下的共识。
关外之民，在超凡者眼里，甚至跟归墟、血海里刚刚开启智慧的异族差不多，反正就是长得像人，可却不完全是。
所以不时会有超凡者悄然潜入草原胡地，找一些部落进行教化，完成对应的晋升仪式。
这样的做法，在关内多是褒贬不一。
有人认为，这是开化了胡人灵智，使其成了真正意义上的人族，这些胡人必然会仰慕关内的文明，最终被同化成关内的人。
但更多人是反对的。
在他们看来，关外胡人一向敌视关内之人，他们开启了灵智，只会变得更难对付。
两种意识碰撞了已经超过千年，也没得出一个结果。
但胡人学了关内一些学派的规矩行为之后，也渐渐形成了独特的文化，萨满一脉的超凡者，便是其中的代表之一。他们崇拜鬼神，但又学会了祭祀祖先，甚至摸索出了一条独特的超凡途径。
当胡人开始形成大部落，甚至出现王庭，开始变成了关内诸国的危害之后，超凡者们才变得警惕起来。
但依旧有不少超凡者我行我素，依旧出关教化胡民，而经过了千年演变，简单的教化早就不可能，只能教导一些更有用的东西，从文字、礼仪、制度，医药知识
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