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第四百七十章 壶天法(求订阅)(2 / 6)

身神的神性在其本身不具现外出的时候,大多流转与内景天地之中,运转内部道则法理,缓慢,且坚定的提升玉宸的修为。

因此,玉宸的内景天地是非常的宏大,道则法理也是非常的完备,除去一些地方还显得太过于虚幻和浅薄,同一方完整的天地,也没有什么区别。

而追溯这方浩大内景天地的根基,可以发现,早在神兵副本世界的时候,玉宸还未成型的内景,便已初具气象。

当时的他还在精修五脏神,得到神兵世界天书之灵的力量,游走与神兵世界的五岳之地,采集五岳精神。

取中岳嵩山奥妙通透之意,滋养脾神常在;西岳华山险峻之意,丰富肺神皓华;北岳恒山幽奇之意,孕养肾神玄冥;东岳泰山巍峨之意,升华肝神龙烟;南岳衡山清丽分野之意,点化心神丹元。

当时的玉宸以五脏元气主内,五行元气主外,内外交替,在自身周围演化五岳虚影,其上有五方道宫,内里有五神驻守,共同构建五层天境。

可以说,这五方五岳,便是玉宸最初构建的内景的基础。

后来玉宸的内景天地一步步完善,拷贝了多个副本世界中土气象和天地万象运转法理,但其根基,还是或多或少受最初五岳气象的影响。

宛如五方五岳一般,蕴含雄厚的底蕴,又能够在运转之中,互相配合。

这也导致玉宸内景天地之中诸多近乎于虚幻的山川土地之中,也带有微弱的道则法理。

加上他这次突破地仙境界,凝聚元神之后,自身修行的道则法理同本命元气交融。天罡三十六道,地煞七十二法,也同内景天地更加紧密的联系在一起,让整个内景天地进入一种,寸寸都是妙土,处处都有玄机的高妙境地。

玉宸现在的内景天地,随便划拉一块地方出来,只要能完整的取出其气象灵性,他都能演化出一个小型的灵境。

若是内景天地内的名山大川,更是可以作为现在开辟壶天世界的根基。

‘可惜还

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