人减一等，就是要打六十下板子，连介绍人都要打。官吏子孙嫖、娼，也是打六十大板。
曾有广东海南卫指挥使以进表至京宿、娼。事觉，谪戍威远卫！意思就是有军职之人不得宿、娼，也不得娶教坊司的乐人为妻，否则就调到其它卫所当差。不过，尽管是处分，也还带着俸禄。
一首商女不知亡国恨，隔江犹唱后（庭）花。杜牧两句诗，将歌女当然也包括妓（女）们狠狠地钉上了耻辱柱，仿佛她们天生就是贱胚。然则，这不过是红颜祸水论罢了。商女为谁而唱？还不是为那些肩负国家兴亡的肉食者们？没有他们要听，歌女们无聊到对着水唱吗？对着树唱吗？对着风唱吗？说白了，这些可怜的女人们，不过是无能耐无气节的男人的替罪羊罢了。
对此，杨晨东的看法与其它人确是不同的。在他看来，存在就是合理，就像是娼、妓，自古以为何时断过。就像是共和国刚建立的时候，严重打击下消失了，可经济一发展起来不是一样重新出现了吗？
这本是一种需求，即然有求就要有应。只要利用好了，还能够减少一些犯罪的事情出现。当然，管理起来要规范，比如说要交税，要定期的检查身体，以保证安全等等。
当然，以杨晨东现在的身份，是不可能提出这些事情来的，那就是没事找事。
花街不同于普通的柳巷，这里的法律管制也弱了许多，这里的人大多都带着技艺，且多半都是卖艺不卖身的。除非真正看对眼了，那就要另当别论。正因为此，官员出现在这里才不需要那么的害怕。
今天晚上来到这里，杨晨东也是抱着看看的心态，同时也是在找寻人才。
所谓三十六十行，行行出状元。这个状元指的是什么？当然就是人才了。
就像是后世的那些女明星们，不能否认有好的，有干净的，可是大多是什么样的状态，怕是只有她们自己心中清楚。其实骨子里也不想变成那样的人，但是在大环境下，要她们怎么办？不被潜就没有戏可接，如此一来
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