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第40章 因由(1 / 7)

玄微子见提乌斯一脸茫然,从他的精神活动中也感应不到欺瞒,显然“先构建法术位、后联系奥法星图”,这种事情对于提乌斯而言是再正常不过的事情了。

“你们法师是怎样构建法术位的?现在就展示一下。”玄微子兴致满满地说道。

“我现在做不到啊。”提乌斯回答道:“我意识中的法术位现在都是一片漆黑,无法进行调整……”

玄微子一把抓住提乌斯的手腕,发动神炁感应起来。他之前是将星光体植入提乌斯的大脑,一方面防止提乌斯施法逃脱,另一方面是更好侦测他的思维活动。

但没想到如今提乌斯连调整法术位都做不到。这似乎是在表达,法术位是与思维模式、精神意识密切相关的功能,这些都属于“神魂”的范畴。

玄微子思来想去,抬手按住提乌斯脑袋,搞得对方异常不安,思绪也混乱起来。玄微子可懒得理会这些,运神行炁,天眼大开,将提乌斯一身五脏六腑照遍,强行突破强韧与意志豁免,干涉他的生机运行。

就见提乌斯身子一颤,随即两眼翻白,不仅仅是身体,就连心智也被玄微子所操控。

按照道家修炼的说法,提乌斯此刻就是犯了“风邪外客”,不论是所谓的鬼怪上身、阴邪附体,还是疠疾恶病、瘟邪瘴气,广义上都可以算是“风邪外客”。

然而任何人、任何生命存在,本来都具备一定抗御风邪的力量。这种力量强大,就是所谓的魂魄安定。

修道之人调摄身心、凝炼魂魄,让元神显现、识神退守,抗御风邪外客的力量也随之强大,在这个世界的表现就是意志豁免与强韧豁免远高于同等人群。

但玄微子给这么多人与非人把脉感应之后,逐渐发现这个世界的生灵,他们的魂魄极可能是天然分离的,依赖着实体灵魂维系魂魄功能不散失。也就是说,这个世界的生灵能否活着,要看实体灵魂的状态,而不是看身体状况。

“这么说来,表面上一个人肉体死亡,只是神魂

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