从天而降的硕大无朋的龙爪，也受到剧烈影响。
龙爪所含孟昭之武道神韵，自也有灵性，受七情影响。
佛光在七彩之光的照射之下，不断的黯淡，褪色，甚至由金色化作玄黑之色，庄严佛气，也化作森然魔气。
龙爪之形，更是在这股力量的作用下，扭曲变形，本来蕴生的朵朵血莲，变作一个个长在龙爪之上的脓包，毒疮，并向外散发出漆黑的魔气。
一刀之下，竟是将孟昭的惊世佛招，干脆利落的破掉，且转佛为魔。
佛魔之间，自古以来都有种对立又转化的趋势。
魔佛之间的界限，看似分明，但在真正厉害之人眼中，也存在着隐形的桥梁，勾连彼此。
佛虽可克魔，但魔，同样也可以克佛，区别只在于是佛高还是魔高了。
假如佛真的高于魔，那么佛陀为何不行霹雳金刚之举，降服魔道，反而任由其坐大呢？
原因只能是，佛魔平等，都是通往大道途径的一条坦途。
区别可能是彼此途径的阶段性不同，佛者最重顿悟，根基，先苦后甜。
魔者入们最易，且勇猛精进，但后来魔障太多，若是为魔所制，终究难以超脱魔字藩篱。
也因此，孟昭这借由不动明王降魔大手印以及自身帝龙之道而成的真龙妙道，佛龙之果，才被这一招魔染极情所破。
当然，最不可忽视的，实则还是那魔刀惊情之能。
不然，即便是招法再厉害，力量不足，也觉不可能胜过孟昭。
光层次就不一样，何谈的对手？
这一刀威能无穷，在破了孟昭的真龙妙道之佛龙之爪后，更径自斩向孟昭的额前。
刀气渺渺，刀意空明，一刀之下，孟昭心绪当中的种种情绪，也尽都被挑起，放大。
尤其是恐惧与惊奇这两种情绪。
借由魔刀破了真龙妙道之法，更是如吹气一般膨胀。
若是有人能以元神
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