元德和尚下了这个决心,也经过了内心的挣扎与犹豫。
毕竟是皇上与淳王爷,大妙莲寺只是朝廷的一个寺院,而不是超越朝廷的存在,只是隶属于朝廷要听命于朝廷而已。
如果朝廷想解散大妙莲寺,别说自己还不是大妙莲寺的住持,便是大妙莲寺的住持,也只能依命行事,并不能违逆朝廷的圣旨。
所以自己为了保全大妙莲寺而直接违逆皇上,甚至对抗皇上,便是大逆不道,是死罪。
更重要的是,自己是把朝廷放在更重要的位子上,还是把大妙莲寺放在更重要的位子上,现在看是把大妙莲寺当成更重于朝廷的。
这一点也是有违于高僧的行事。
可最终还是决定如此,不能束手待毙,毕竟现在有了法空的相助,行事更加稳妥,未必就不能阻止皇上与淳王的疯狂。
在他看来,他们两人想要延寿委实不该,大禹朝的前例犹在,表明一個皇帝如果在位时间太久,必然会变得腐朽。
这不是以人的想法为转移,而是本性。
只要是人,到了晚年都会丧失锐气,变得更加守旧,顾虑更多,也更贪恋从前,从而失去改变现状的精气神。
而偏偏世间一切都是在运动的,在变化的,容不得不变。
一旦不变,则意味着落后意味着腐朽。
人如此,朝廷也是如此。
一个朝廷如果一直不求变求新,不断的革新,那便迅速腐朽下去,甚至不需要百年,短短二三十年就会变得腐朽不堪,民不聊生。
即使再英明的皇帝,到了晚年也往往会变得昏庸。
皇上也是难免如此的,如果寿命悠长,到后来只会让大永陷入动荡,最终有可能令大永江山不稳,天下百姓遭殃,如果自己明知道如此却不做为,那便是自己的罪过了。
法空道:“大师可想好怎么跟明王爷说了?”
“我会跟明王爷亲自说清楚。”元德和尚沉声道。
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