弄，不会忘记我布置的作业，我也会每天笑呵呵地站在讲台上给他们上课。但这是不可能的，这个国家的学生都是些不打不成器的家伙，毋宁说，这个国家的国民，以及日本人都是这副德行。我希望您明白我说这些话的意思。”
语文老教师的声音时而柔弱时而有力，这番话是他对吉敷以及这个社会发出的哀诉。吉敷打消了反驳的念头。不，倒不如说对于大竹老师这番声泪俱下的言论，吉敷根本反驳的余地。他说的是对的。
归程的电车中，吉敷一直在思考。他觉得真相已大致明了，但整个案子却在真相揭示的同时变得更为模糊。吉敷不明白的是，到底谁要为为此负责？一个作家被人杀死了，杀死他的凶手自杀了，另外一个怀着作家孩子的人也自杀了，这些人中到底是谁是才是悲剧的元凶？吉敷陷入了迷思。
一个女人狠狠地谴责在小说中使用“去ら化”用词的作家。那这个作家做错了吗？经过调查，吉敷觉得应该重新审视自己的看法。因为“去ら化”并不是什么非常严重的过错，不应该受到如此严厉的抨击。
那么，坚信“去ら化”现象是丑恶的，应该彻底从社会上消失的女性就有罪吗？但将她逼到这一步，让她盲目地相信“去ら化”现象是错误的人，却是她高中时代的语文教师。
难道说，这个认为在教育中有必要进行体罚教师才要为这一切负责？但当吉敷听过他的哀告后，再从他的立场进行考虑，吉敷感觉他的确有值得同情的地方。
很难说清这到底是谁的错。为了一个语法现象就杀人当然是不对的，但换个角度看，她会变得如此极端，也并不都是她的错误。在她的身上还是能够找到令人心生同情的成分。
不管怎么说，她都为自己所犯的罪付出了代价，这个案子也可以就此画上句号。这是个奇妙但又毫无余韵可言的案子。
吉敷在世四十多年，并且常年处于犯罪第一线办案，也总结出一些罪恶的模式。在这个国家里，杀人事件的模式都非常相似。他有
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