是以人代行神职，做神仙在人间的代行者。
后一种修行理念就很有趣了，这一派基本已经明白“神仙”们的本质，不会像前者那样自欺欺人、又糊弄神仙来换取力量，而是秉承该神仙的道路，生活中一言一行都要遵循其法度，尤其是代表神灵职权的关键观念不可违背，不然便会遭到强大的反噬。
虽然此道修行似乎比第一种严苛了许多，但是好处也是大大的，只要严守神仙戒律，那么就可以随时借用神仙的力量，相当于西幻之中得到神灵赐予力量权柄的神眷者和代行者，可以掌控部分神灵才有的威能。
天国派系之中，很多强者都是走的这条道路，相当于以身代神，不过真正做到那种程度的也就只有天王、东王和那位翼王三位王爷了。
其中天王自称是天兄下凡，也就是上帝的大儿子，这个上帝是夏国传统中的昊天上帝、天帝太一以及老天爷的意思，不是西方教那个。
那位东王则假托天父下凡，当然因为自身功行的关系，这“天父”的实力并不如天王这个“儿子”，距离阴神真人只差一线，所以只能屈居于老二。
唯有翼王在高景飞看来，是整个天国之中唯一一个做到完美以身代神的那个，天王或许实力更强，但天兄的神位是靠广大天国信众信仰香火堆积起来的，强大也虚浮，并且这权柄太过强大，更难以被凡人所完全掌控。
反倒是翼王选择的石敢当，在神仙谱系之中地位不高，但却是实打实的护法神将，并且信仰广泛，名声几乎遍布整个中土神洲，乃至周边地区。
提起泰山，大家都能想到“石敢当”。
所以翼王的请石将军降临就跟天神下凡一般强大，并且有勇有谋，战力无双。
这类武将或者神将之类的神仙也是修炼神拳神打之流最喜欢奉请的目标。
谷永田这方面其实走的跟天王翼王等王爷相同，都是一个以身代神的路数，但跟那些请二郎神、孙大圣以及关公、吕布之类神仙武将的神拳不同，谷永
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