“《孟子·公孙丑下》有言：得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。。”
伏念对此不为所动，冷哼着回应，“哼……难得你还记得先贤经典！”
“《论语·颜渊》篇中，子曰：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
“小圣贤庄乃儒家圣地，天下读书人心中的楷模。”伏念此时站起身来，来回踱步行走，语重心长的继续说道，“如果我们不传播圣贤平和之道，反而鼓动民众造反生事，动摇国本，诋毁王道，岂不是就在成人之恶，作那小人行径！”
“子曰：人有不为也，而后可以有为。”
“君子之道在于要有所不为，才能有所为！”练
伏念猛地转过身，怒目看向张良，“你说的不为，难道就是不忠不孝！？”
“《孟子·尽心下》中教导：民为贵，社稷次之，君为轻。”
“百姓的生死才是最重要的，然后才有社稷，才有君王。”
“断章取义，一窍不通！”伏念一振衣袖，“《孟子·离娄上》有言：不以六律，不能正五音；不以规矩，不能成方圆。”
“倘若没有伦理纲常，没有社会秩序，又和谈社稷国家？没有了社稷国家，又如何保障百姓的利益？没有保障，又如何‘民为贵’？”
“大师兄所言或许有理，但似乎差了一句……不以仁政，不能平治天下。”张良悠悠回道，“圣人亦有教诲：惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。”
“让不仁善之辈高居王位，只是在纵容其伤害天下的无辜百姓。”练
“哼……”伏念闻言忍不住摇了摇头，张良的想法确实顽固，不过他此时倒没那么生气了。
重新坐回榻上，伏念回应道，“权，然后知轻重；度，然后知长短。”
“子曰：不在其位，不谋其政。”
“子房，你进小圣贤庄的第一天就该知道了，我们只专心研修
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