还要遭受遗弃和来自四面八方攻击的命运，则令女人更加痛上加痛。因为即使有伟大远见卓识的哲人伟人对女人也不能高抬贵手。
子曰：“唯女子与小人为难养也。近之则不逊，远则怨。”
叔本华曰：“女性本身就像个小孩，既愚蠢又浅见。”“女性毕竟是女性，她们永远都落在男人后头。”
亚里士多德曰：“男人的勇气与女人的勇气不同。男人的勇气表现在命令，而女人的勇气则表现在服从。……正如诗人所言‘沉默是女人的荣誉’。”
文豪夏目漱石更是列举了古之哲人评论女人的话。
“苏格拉底称驾驭妇人为人间最大之难事。”狄摩西尼曰：“人如欲苦其敌人，则除将我女送与敌之外便无良策。盖因家庭之风波，必能无日无夜使其困惫不堪，以致不能再起也。”塞内加认为：“妇女和文盲为世界两大灾难……”
圣经上说，人类在肉体生命结束时，灵魂要受到上帝最后的审判。根据其生前的行为，判定下地狱接受永远的惩罚，还是升天堂获得永生。佛经上也有地狱和极乐净土世界之说。若果真如此，既无下地狱之罪，又无上天堂之德的灵魂在哪里徘徊？
但丁用《神曲》向我们展示了罪恶灵魂在地狱接受永久惩罚的惨状，在炼狱深受罪孽净化烈火洗涤之苦的灵魂，最后得到解脱升入天堂，回到上帝的怀抱。
感谢但丁给予我们的启示。
正是这炼狱让我们罪恶的灵魂在这里得以洗涤、赎罪。正是这炼狱，上帝再次给予我们悔过自新的机会。
女人啊，当我们哀叹自己生来命苦，无法摆脱苦恼时，这人间炼狱不正是可以洗涤我们罪恶，悔过自新之处吗？只要我们如此劝说自己，苦恼或许就会减轻，心或许就会平和，我们的灵魂或许就会得到解脱。
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