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第七百零六章恶月(2 / 4)

“为何江面上有这些弃婴?”李嘉心情很不好,问道。

“回禀陛下,前不久乃是五月初五!”吴青迟疑了片刻,轻声说道。

“哼!”李嘉一时间还没反应过来,待一见吴青的脸色,瞬间就反应过来,脸色铁青:

“此等陋习,某以为岭南荒芜之地才有的,不成想,湖南竟然也流传!”

“荆湖楚地,自古以来,就是敬仰鬼神之道,百姓多愚昧,此等情况乃是极为久远了!”吴青面无表情地说道。

这般江流儿,其实就是古代的溺婴现象。

普通人都知道,溺婴现象的流行,一般要么是赋税重,难以负担,要么是重男轻女,溺婴多为女子。

但,此时湘江漂流的,却男女都有,其原因则是对五——恶月的恐惧,不吉利的思想作祟。

五月初五端午节,划龙船等,起源于春秋战国时代,说是祭祀屈原,其实只是一个点罢了,毕竟屈原是楚国人,你南方祭祀罢了,北方人为何也情不自禁地也同样过这节日?

其实,端午节的真正含义,真正的是为了驱逐瘟神和祭龙。

因为五月是入夏的日子,瘴气、瘟病,就会大范围的起来,危害人类,人们没有医疗手段治病,只能畏惧,所以人们害怕五月,称之为恶月。

在五月出生,尤其是五月初五,古人都特别忌讳在天生孩子,传说,这一天生出来的孩子,是男孩会克死父亲,是女孩就会克死母亲。

《风俗通义》中就记载:“五月五日生育,男害父,女害母”。

所以,这场大范围的溺婴现在,不只是岭南,包括中原等地基本上都有。

如孟尝君田文,就曾被其父厌恶,被抛弃,被其母偷偷喂养(毕竟只是克父,她又没事),时隔多年,其父才知晓这个儿子没死。

一般心软的,就舍不得溺死,只是抛弃给亲戚,或者好友寄养,如宋徽宗赵佶,就是寄养在宫外,所以从小不学无术,吟诗作画,好不快活。

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