对于强调意识形态的联盟来说，经济领域内所涉及到一系列问题，都是很严肃、很关键的。从马克思主义哲学的角度来分析，人们认识世界、改造世界的过程中，有两个基本点，即世界观和方法论。在建设联盟的过程中，意识形态方面的立场可以看作是世界观，而发展联盟经济的手段就可以看作是方法论，考虑到意识形态的关键性，可以想见，作为方法论的经济手段，自然也是至关重要的。
之前曾经提到过，在联盟建设的过程中，仅在经济学领域，便存在着若干种完全不同，甚至是立场对立的经济学观点，这些经济学观点彼此争论，彼此批判，都认为对方的出发点和立足点是错误的，而自己一方的才是正确的，是富有前景的。
而总和各类观点之间的根本差异，其实可以将分析归结为一点，即在社会主义建设过程中，在社会主义条件下，价值规律是否还在起作用。
沃兹涅先斯基始终认为，在联盟的经济领域内，价值规律仍旧应该发挥作用，在宏观经济领域，应该利用价值规律来调解生产和分配，而不是单纯的依靠行政手段，也就是以计划的方式来安排社会生产。沃兹涅先斯基强调物质刺激在经济发展中的主导作用，鼓励以物资刺激的方式来管理社会主义经济，推崇以利润的多寡来评价企业生产的效率。
在维克托重生之前的那个世界里，这样的经济学观点差不多已经成了举世公认的了，单纯的计划型经济发展模式，早已经被大多数国家，包括社会主义国家摒弃了，除了朝鲜那样的封闭国度之外，这种单一的经济发展模式已经没有了市场。
但是在如今这个年月里，说沃兹涅先斯基的经济学说是叛逆都毫不夸张，因此，当他在一九三一年的时候，发表了那篇《论社会主义经济问题》之后，斯大林同志就直接将其评价为“资产阶级的经济学家”，说他试图“在俄国复辟资本主义”。
必须强调的一点是，斯大林同志给出的这种评价可不是闹着玩的，在当时联盟的政治氛围下，沃兹涅
本网站为网友提供小说上传储存空间平台，为网友提供在线阅读交流、txt下载，平台上的所有文学作品均来源于网友的上传
用户上传的文学作品均由网站程序自动分割展现，无人工干预，本站自身不编辑或修改网友上传的内容（请上传有合法版权的作品）
如发现本站有侵犯权利人版权内容的，请向本站投诉，一经核实，本站将立即删除相关作品并对上传人ID账号作封号处理