，若是予你一柄镰刀，你是用于田间劳作，还是用于杀人掠夺？”丁香就这样居高临下的看着孔颖达，长发飞舞，声音有种难言的飘渺之感。
她的确是在打压儒学超然于思想学说的地位。
因为这个时期的思想家的地位和数量已经足够多了，多到了挤压甚至是阻止科学发展的地步。
但也并不是要将其一打到底。
空有技术而无思想道德，文明一样难以长久。
“颍达......自是用于田间劳作。”
孔颖达原本已经死寂的眼眸，似乎是又恢复了些许色彩。
仙子这句话，又似乎在肯定儒学。
儒学教人六德、六行、六艺，使中原大地之景象，能够有别于蛮夷之人，同样有着教化之功。
“就如我先前所言，天下无既定之道德，无不变之思想，德为纲，理为法，故，能得到多少凡间至理，不在于我，而在于尔等之思想，之道德，能够掌握多少。”丁香的视线，缓缓看向了所有人。
一些低下了头，一些显然陷入了沉思。
话说道了这个地步，又举了诸多例子。
丁香话语之中的意思，已经很清楚了。
她将道德，与她口中凡间至理分开来。
前者是一个变数，一个需要随着事情、时期、结果而不断改变的变数，后者则是力量，是能够给天下百姓，带来莫大利益的力量。
但是没有足够强大的思想，过于强大的力量反而会带来灾难。
一些人已经恍恍惚惚。
一些人目光逐渐明亮。
这个道理，其实对于这个时代的学者而言，算不上是难以理解，尤其丁香的举例已经足够清晰，但真正难的地方，是这带来的冲击。
对于他们过去的观念的冲击。
丁香没有再说话，也没有离开，仿佛是在给他们接受的时间。
过了许久。
孔颖达才有些颤
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