和这档子事儿,但是，只要有她在,薛桓就能有名正言顺的理由随时进宫。
这也是长久以来很容易被人忽略的一点，那就是,虽然太上皇已经归京，圣母皇太后基本上退出了群臣的视野。
但是,她老人家的存在，本身就如定海神针一样。
太上皇居于南宫，明里已经下诏不参与朝事，暗里也被监视着，而且，虽然这么说有些冒犯，但是,土木之役的确是一根刺，扎在群臣的心里头。
所以，太上皇想要做些什么，其实并不容易。
但是圣母她老人家不一样,还是那句话，如果说当今天子是力挽狂澜，挽大厦于将倾的人，那么这份功劳里头，至少有一半是属于孙太后的。
不管当时她愿不愿意，心里是怎么想的，但是总归，她最后做出的决定，是命郕王嗣位，主持大局，在最关键的时刻，完成了权力的平稳过渡。
如果说在土木之役后的关键时刻，孙太后把持大权不愿交出来，那么谁也没有办法。
而且，这种决定,并不是简简单单的表个态这么简单，应该说,正因为有了孙太后的支持，天子登基才有了真正礼法上的依据。
这一点，在当初的登基诏书上体现的淋漓尽致。
“……皇太后以太子幼冲，未遽能理万机，故命眇躬君临天下……”
这句话明明白白的写在登基诏书上，如果说当时天子是临危受命，那么，他受的这个命，就是圣母皇太后之“命’。
在没有正式的传位诏书的情况下，可以说，登基诏书上的皇太后宝印，就是天子最有效的法理来源。
尽管如今，太上皇回京之后，已经再次昭告天下了正式的禅位诏书。
但是，圣母皇太后在当时的危急时刻稳定政局，扶立新君的功劳，是无法抹杀的。
所以，从某种意义上来说，如果孙太后肯开口，那么，她在朝局上的影响力并不会小，至少，当聚焦点落在某件具体的朝务上的时候，只要她
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