京城。
日子一天天的过去，随着太上皇归期将近，朝局却有些诡异的平静。
要知道，就在前些日子，天子刚刚发出了一道足以震动朝野的圣旨。
在这道圣旨当中，天子一次性封赏了近十位太子三师和太子三少，几乎涵盖了现如今朝廷所有最顶级的文武大臣。
虽然说，自洪武以后，太子三师和太子三少已经完全沦为虚职，跟东宫并没有什么关联。
但是，毕竟这几个官职，都挂着太子二字，因此，有着极为浓厚的政治意味。
事实上，按照礼制而言，太子三师，掌以道德辅导太子，而谨翼护之，太子三少，掌奉太子以观三公之道德而教谕之。
直白点说，无论是太子三师，还是太子三少，更多侧重于的是太子的道德成长，相当于给太子立了一个道德标杆，让太子在日常的行为和政务处理当中，有一个可以模仿的对象。
除此之外，太子三师另外的职责就是，保护太子的地位不受侵犯，算是太子在政治上的保驾人。
但是这两个职责，前者并不是可以“教”的，而后者，因为大明的继承顺序十分明确，所以基本不会出现问题。
所以久而久之，太子三师就变成了，对于朝中功勋卓著，品行出众的官员的嘉赏，并不具备实际的意义。
真正负责教导太子的，是东宫属下的詹事府的左右春坊大学士，他们才是每日督促太子功课，讲解经义，协助太子处理政务的人。
也是所谓的“太子党”。
可这一次的圣旨，又和往日有所不同。
太子三师和太子三少，虽然不涉及东宫事务，但是毕竟在职责上，和东宫有一定的牵连。
所以一般情况下，太子出阁读书之时，会同时加封太子三师，太子三少，备齐太子府的一应属官，完成东宫的整个建制，这是惯例。
对于朝廷来说，也是太子出阁被视为朝廷重大仪典的原因所在。
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