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229 生与死的界限(2 / 6)

林枫了然的点点头,这样直白一说他就懂了,扯什么低熵体、负熵,鬼知道是代指啥玩意。

可林枫虽然理解了生命以负熵为食,却没看出它和量子态人类不是生命,有什么本质性的联系。

“但是这和‘量子态人类不是生命’有什么必然的联系?量子态人类本身具备着与生物一样的主观能动性,也会思考。”林枫道。

一名会者解释道,“那是生命的余晖,就像之前举例的那样,太阳爆炸的残骸同样也会发光放热,生物量子态就是这么一回事。”

“量子态的人,需要从外界获取任何形式的负熵吗?不需要。”

“量子态的人处于既生又死的叠加态,决定他们的生死状态的是概率,而非熵增,因此,量子态人类无需向外界获取负熵,他们是直接从熵增定律中跳出来成为了一串被概率所左右的物质波。”

林枫这下明白了,为什么说量子态人类不是生命。

生命以负熵为食,通过不断获取自然界中的负熵维持自身的低熵状态,自身熵过高,生命系统崩溃,然后也就死了。

可量子态人类无需获取负熵,他们的生命系统既是崩溃的,又是不崩溃的。

决定他们生命系统是否崩溃的不是熵,而是概率,概率说他们生命系统没崩溃,那他们就活着,概率说他们生命系统崩溃了,那他们就是死亡状态。

所以,量子态的人类可以不依靠从外界获取任何东西而活着,但这就违反了‘生命以负熵为食’的定义。

量子态人类不再是人,甚至连生命都算不上,而是其他的东西,这是如今主流科学的观点。

丁仪叼着烟斗,呼出一阵云雾后道,“我知道,量子态人类在以熵增为核心的体系里是不能被定义作‘生命’,但是……量子态人类的确完全符合泰勒先生的全部要求。”

“量子态的人类处在既生又死的状态,也就是说,这种人类不会被杀死,至少以人类目前的技术看来是如此,因为他们

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