因此有所改变。
“敢。”
苏咏霖笑着点了点头，表示对他的期许。
少顷，苏咏霖像是想起了什么似的，笑着问道：“听珪子说这几天你每天都会抽空去他的学习班里听课？怎么，你也对指导司的工作感兴趣？以后想当个指导员？”
辛弃疾愣了一下，随即摇了摇头。
“不是的，我只是感到好奇，我感觉胜捷军有太多太多和其他军队不一样的地方，我从没见过任何一本兵书上说起过需要对士卒进行如此深刻之教化，我想不通，就想到源头看看，源头，当然就是指导司。”
苏咏霖点了点头，知道辛弃疾感到疑惑的应该就是胜捷军对士兵进行的思想政治教育。
也就是上等人和牛马之间的矛盾以及民族之间的一些矛盾的理论。
那可是直指社会本质和阶级本质的理论，是有着极其明确的指向性和指导意义的。
作为一个受到传统儒家教育长大的人，也是当前胜捷军群体当中少有的真正的知识分子，辛弃疾对此感到疑惑乃至于惊恐都是可以理解的。
现在看来，他的疑惑大于惊恐，应该是因为比较年轻，而且胆子大，所以有这样的反应。
要是个老学究听到这些内容，恐怕就不是这个反应了。
于是苏咏霖笑了笑。
“你是不是感觉这样做很危险？把那种思想传授给士兵，你是不是觉得很不可思议？”
“我……”
辛弃疾犹豫了一会儿，还是说道：“将军，我以为，行军用兵之道，在于训练，在于严格的军令，要让军队做到令行禁止，这才是强军之道，而其余的东西……似乎不是最重要的。”
说老实话，辛弃疾第一次听胜捷军的政治教育课的时候，那是相当惊讶。
他组建赤斧营是从济南本地招兵，但是也从军队里调拨了一些有经验有能力的老兵进入，作为军官骨干尽快拉起军队。
在那个时候，
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