。什么所谓任意，兵家从不在乎。
他们只知道自己在为谁打天下，自己的国是哪一国，自己的主子是哪一位。
他们任务只有一个，不惜一切代价，为自己的国家谋取无上地位，称霸天下。
至于出师有名，兵家自然也在乎，但有时候，正所谓兵贵神速，真到了分秒必争的时刻，谁还吃饱了撑的给你讲道理，给你谈什么师出有名。
打完再说，有名无名，看谁能赢。
胜利的一方，就是道理。失败的一方，永远只能背负一切。
当然，这是兵家思想，不代表百家思想。
百家思想，如儒家，讲的就是站在道德至高点，裁决一切。
我要打你，但我也要拿着足够的理由，否则打赢了，我也不光彩，好像有点以强欺弱的感觉。
毕竟嘛，话说回来了，人家打不过你，自然不敢招惹你。人家都不招惹你，你还有什么理由去打别人？
这不明摆着欺负人嘛，还要不要点脸，还要不要一点礼节道德了？若说别人看你好欺负，专门欺负你，那儒家也不是跟你玩儿的。
我先和你讲理，你要不听，打得过得打，打不过也得打。傲骨寒梅的精神，正是不惧一切挑战。
再如墨家，墨家思想，讲究的是非攻，相亲相爱，不争不抢。但非攻，不代表不敢打，而是说不主动打。
我可以不断积蓄力量，我也可以不打你，我甚至可以仁义的对待你。
但你要是敢来招惹我，我不打你，但为了保家卫国，为了保命，为也不得不拼命，这不叫攻打，这叫防守。
如此一来，各家思想中，基本上，除了兵家，其他的一切思想，都没有主动招惹别人的心思。
这也是为何在春秋战国之时，各国之间，你打我，我打你。有理由要打，没理由，找理由也要打，总之就是能打起来的原因。
而到了后世之后，儒家一家独大，从此之后，中原之地，向来只有被动
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