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“魏晋时期，这个历史很久远啊。”陈若冰诧异的说道。
“那是。当然了后来这个念珠不单单用来念诵佛号，也是修炼是帮助入定用的辅助用具。比方说宋元时期，道教雷法和内丹修法开始流行。
许多修持雷法和丹法之士亦将念珠作为炼气习定的工具。有一个口诀叫做：八十放九咽其一,聚气归脐为胎息;手持念珠数呼吸。
至于后来也有高人将这个有祭炼念珠作为驱邪伏魔的法器之用。
总之，你别看这串小小的念珠，他的作用大着嘞。”
徐风详细的解释道。
“那这串念珠是做什么用的？”陈若冰问道。
“这个不清楚，但是至少一点是可以确定的，那就是这是一件非常的好的法器，经常随身携带不但可以不让那些歪魔邪祟近身，还可以改变你的气场，强身健体，甚至还能在为威胁时刻帮助你化险为夷，总之以后除了洗澡之外，就别摘下来了。”徐风郑重其事的说道。
“那上卫生间呢？我可是听说课不能带着这个进卫生间的。”
“这只是一家之言，并不是一个定律，你可以遵守也可以置之不理，当然如果你绝得洗礼不踏实的话，你可以在上卫生间的时候，你把它取下来放在一个文玩袋子里，然后放进包包里面，只要不暴露在外面就可以了。”
“你说这念珠到底是佛教学道教的，还是道教学佛教？”陈若冰好奇的问道。
“这谁知道啊，我又没有研究过。不过也许是英雄所见略同也说不定啊。再说了这世界上又不止佛教和道教用到这个念珠。其他的诸如其实不单单这个佛教、道教有这个念珠，其他的如罗马天主教、东正教、英国国教、伊斯兰教、印度教、佛教、锡克教和巴哈伊教也都会用到这个。
当然了虽然他们都用念珠，但是不同宗教之间，因为文化和教义的不同，他们的念珠的数量也是不同的，其代表的含义也是不一样的。
比如说如道教
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