第52章 咏春三法
吴纪钊师从岭南佛山姚氏咏春第二代传人姚剑轩。这姚氏咏春由号称“佛山咏春三雄之一”的拳师姚才所传,而姚才之拳又源自阮氏……
咏春拳是“南拳”的一个分支,相传源于明朝皇室贵胄、秘而不传,故有“太子拳”之雅称,最早见诸史料应该是在清中期,流行于岭南、闽越各地。
传说此拳最早是对南少林武功非常了解的五枚师太所传。咏春拳第一代传人严三娘作为五枚师太的高徒,习得此拳之后,一开始是在家族内部传授,清末开始入世公开传授。
“咏春拳流传极广,所以说门派之说,实际上是没有的。”吴纪钊对于周晓龙的困惑在笑谈之后给了一个答案。
随后他就对周晓龙说道:“你既然要拜我为师,有些话还是要跟你说清楚的……”
吴纪钊告诉周晓龙并要他牢牢记住的只有三条。
第一条,不羁门派,只看缘分。
习武不应有门户之见,武道随缘。武术是追求个性化的技术,学以致用,而不是以用为学。也正是因为这一点,咏春才能发扬光大,几乎每一个学有所成之人都有着自己的心得领悟,自成一派。
第二条,达者为师,无敌拳,全无敌。
世界上没有无敌的拳法,只有无敌的拳师。达者为师,任何一位懂武术的老师,不管他会的是什么拳,只要自己能够用得上,他便是明师。
第三条,言传不如身教。
什么是真传?真传就是师傅和徒弟交手实战过程中、言传身教中,把师傅的经验传给徒弟,让徒弟感同身受继承师傅的练习方法。学拳一定要参加实战训练,没有实战训练过的人永远入不了门。武术本身就是人与人交流的工具,武德是人与人交流的水平。
虽然这只是理论基础性的东西,但吴纪钊一开始就说了这“咏春三法”,给周晓龙的感觉仿佛就是打开了一扇门,看到了一片全新的天地。
以周晓龙对这
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