”他一听，突然变了脸色，问她：“为什么这么说？”光子说听到了一些传闻，还对他说：“既然如此，我也不能抛弃你，咱们一起死吧。”可他还嘴硬，说：“那些都是谣言。”光子便拿出侦探的报告书给他看，他这才软了下来，说：“对不起，请原谅我吧。咱们就一起死吧。”等等，可是哪有那么容易就死呀，而且光子也有些同情他，就拖到了现在。
看起来光子还是无法忘记棉贯，想和他多交往一天是一天，而棉贯也看出了光子的内心。迄今为止，一旦知道了他有缺陷的女人，不管多么爱他都会离开的，而光子明知自己有缺陷还继续爱自己，自己也没有必要再掩饰什么了。自己有缺陷固然不幸，但也并非重大缺点。如果说因此就不算男人，那么男人真正的价值又是什么呢？如果男人要靠外表来判定的话，不算男人也无所谓。深草的元政上人觉得作为男子特征的东西碍事，竟然自残。男人中最从事精神工作的释迦牟尼也好，基督也好都是接近中性的人，这样看来，自己算是理想的男人了。还有，古希腊的雕刻也都是表现不男不女的中性的。观音和势至菩萨也是如此，可见，人类中最高尚的人是中性了。自己一直担心被女人甩了而掩盖缺陷，其实，由于恋爱而生孩子是动物之爱，对于崇尚精神恋爱的人来说，这就不是问题了。……
值位棉贯真会给自己找理论根据，而且振振有辞，说个没完没了。
他说如果光子要我一起死，我决不犹豫，只是找不到死的理由。如果自己一死，别人会说，那个男人有缺陷，是悲观而死的，这太让我难过。我不会因为这点小事就轻易死去，我要活着干一番事业，做一个伟大的超人给他们看看。光子你既然有那么大的决心去死，和不如和我结婚呢。正如我刚才所说的，找我这样的丈夫并不可耻，应该认为是高尚的精神性的结合，……尽管外面有些传言，但谁也没有证据能够证明。如果有人问到你头上，你就说他是一个正常的男人。
我们应该趁现在结婚，为了达到这个目的，欺骗人们也是不
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