个侧面，是代表着天地间某一类存在的整体化概念性，然后人格化，也就是赵离接触到的东皇太一，是眼前的云神，这样的状态其实只能说是他们人格化后的躯壳。
而他们真正的身体是其对应的那一类存在，是无数的权柄综合。
而这些权柄分出去，和把他们本体的某一部分划分出去没有区别。
也就是，对于先天神来说。
创造出其余神魔，将权柄分出，某种意义来说，和自残没有区别。
而这代表着的问题就是——
只剩下了一只眼睛的东皇太一。
而他所知道的东皇太一，究竟是失去了大部分权柄，而失败的神。
还是说，是真正的东皇太一失去的那一部分？
真正的东皇，或者说，真正的星辰之主仍旧存在，只是缺少了一只眼睛，缺少了一部分的权柄，此刻仍旧还在苦苦追寻？想要将自己失去的那一部分权柄收入体内？
周天星辰之主，掌控森罗万象，更部分涉及到天机命运的领域。
自古就有以星象去看天机命数的方士。
所以，完全的东皇必然涉及到了命运，是不会比死生之主逊色的存在。
赵离想想便要生出一身的冷汗，头皮发麻。
又想到酆都之主想要唤死生之主的力量下来，从最后酆都之主的意识没有散去来看，仍旧能够控制初步形成的冥界，形成小使节来看，如果当初没有被阻止，死生之主仍旧无法来到人间，而是截取部分死生之主权柄的酆都之主出现。
而欺骗神的代价，是让整个九洲都陷入阴阳彻底失衡的局势。
但是这样的话，那个时候的三个神魔对于死生之主却极为尊敬，不像是要背刺死生之主的模样，也就是说，戚安歌所认可的记忆，所认可的那些历史，这些神魔也都认可吗？
那这种篡改究竟是谁做的？
背弃了先天神的，其他的先天神？
还是说神
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