而根据一些现实经验,修士的根基与精元有很大关系。
洛虹因为没研究过,所以也不敢说根基就等同于精元,但有很多修仙者是这么理解的。
众所周知,修士的元婴其实就是修士元神与一身法力的结合物,重要无比。
而失去肉身,若是处理得当,则不会妨碍日后修行,所以这根基其实就在元婴之中。
洛虹自己就有元婴自然十分清楚,元婴中的法力其实也分三六九等。
若将元婴比作一个正常人的话,最普通的法力就相当于是一个人的汗水,哪怕大汗淋漓, 也不会有太大问题。
而修仙者常说的元气,就相当于是一个人血液,流多了会死,补充起来也更麻烦。
至于这精元,则是一个人的手脚器官了,正常情况下,没了就是没了,根本补不回来。
要是直接体现在元婴上,正常消耗法力,只会让元婴的灵光黯淡,并不会令其体积缩小,或是缺胳膊少腿。
而如果是以魔道邪法,摄取精元的话,元婴则会枯萎破损。
为做区别,洛虹当场就给这三类法力的灵子命了名,分比是:法灵子、血灵子和精灵子。
并以上述现象,提出了一個三者间的架构猜想,即:
三种灵子皆是平均分布在元婴中,由于混杂,这才使得元婴没有出现明显的分层。
而法灵子肯定是最多,因为它最能影响元婴的灵光,血灵子次之,精灵子最少。
平时运动中,单一精灵子应当会牵引多个血灵子,而单一血灵子也会牵引多个法灵子。
这便使得就算法灵子耗尽,也能快速补充,因为牵引其的血灵子未失。
也使得血灵子消耗后恢复很慢,因为牵引其的精灵子稀少。
按此理论,反神丹无疑是在催化精灵子,而元神灵子与其又高度结合,所以只要不是同一个元神,任何其他生灵的精灵子在催化后都无法匹配。
至于
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