，但洛虹其实很早便对此产生过疑问，只不过当时忙于其它事务，所以并没有细究。
天地灵气在修仙者体内转了一圈，出来后便有了这般变化，很显然是修仙者赋予了天地灵气一种独特的属性。
独特到每个修仙者，甚至每只妖兽都不相同！
能做到这一点的，只有每个修仙者各自的根基，也就是“精气神”这三宝。
“气”本身是修仙者炼化天地灵气产生，所以在先后关系上不满足条件，首先排除。
剩下的精与神，也极好分割。
当元婴期修士元婴出窍时，依旧能自如地驱使之前炼化的法宝灵焰。
再者说，进阶元婴时最关键的一关，就是元神与法力的融合。
这些例子都极有力地证明了：问题中的“己”，便是修仙者的神。
那也就是说，所谓的炼化，就是修仙者对灵子赋予自身“神”属性的过程。
不过，具体操作中并不是直接用神识来侵染灵子，而是需要借助已经带有自身“神”属性的法力，来间接侵染。
在这里，看似与炼化之道无关的“精”便冒头了。
因为那些带有“神”属性的法力，就是由灵根吸收灵气，通过经脉炼化而来。
所以“精”并非与炼化之道无关，只是它位于该过程的起点，容易被忽略而已。
再次证明，精气神三者的相辅相成，坚定了洛虹三者并修的路线。
既然已经弄清楚了炼化之道，就是修仙者带有“神”属性的法力对灵子的侵染，那该如何提速就显而易见了。
无外乎两个方向，一是从【神性灵子】入手，二是从灵子入手。
常见的从神性灵子入手之法，就是修仙者对真火和丹火的运用。
这两种灵火分别是修仙者进阶筑基和结丹后，自然产生的神通。
它们与寻常法力的最大区别，就在于它们的神性灵子集中度远高于寻常法力。
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