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第一千六百六十七章 欲诛魔(3 / 4)

商议半天,总算是拿出了比较妥当的方案,但前提是还需由我持崆峒印暂封子攸宁玄妙神通法,如此才有可能剥夺佛陀舍利离身,才有可能封印子攸宁于佛睛宝珠之中。

这与我而言,并不难做到。

法海大和尚很是兴奋与我道:“请楚天施主暂在阐云寺稍候,我去请师叔祖出山降魔!”

师叔祖?

原以为法海已经很厉害,未曾想后面还有个更厉害的师叔祖!

可仔细说起来,既然佛门弟子实力如此雄厚,修为底蕴又是如此厚重,为什么就不肯在三界遭劫的事情上出力?

法源小和尚摇头道:“这样说法是不对的,三界蒙难遭劫,无人能够独善其身,佛门亦是不例外!……但佛门之修法与外道不同,所发愿亦是有根本差别,佛门并非是不肯出力,而是世人无所见、无所知而已。”

“可我也没看到你们做出了什么贡献,不是吗?”我反问。

法源却是笑了:“难道楚天施主就不是世人了吗?据我所知,施主你还并未拥有超脱之修为吧?”

呵呵……

好一张巧嘴,左右都是你的道理!

我是不知道佛门究竟为此作出了哪些努力,我也无暇去为此而争辩,既然你言下之意佛门已经做了应该做的事情,姑且信你便是。

法海和尚离开阐云寺,不知去向,直到次日他才回返寺中。

随行,还有近十位高僧!

由此可见佛门对佛陀肉身舍利圣物之看重!

“阿弥陀佛……”

“楚天施主有礼了,终于是等到你肯行诛魔之举。”

为首的老僧颇是老态龙钟,宝相庄严,眉毫长垂,单看面相实在分辨不出高寿几何,但显然绝对已经修行日久,他便是法海大和尚的师叔祖,法号济元。

这位老僧也是那日追杀子攸宁的人之一,再看其身后几人,同样在那天都出现过。

单从修为境界而论,这一队人马中

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