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第三百零六章 公子妙策(1 / 5)

天生九经,世人只得七经。

而这七经,每一道皆是高深莫测,艰深玄奥。

世人对这九经,皆只有去参悟,去挖崛更多东西的资格,谁敢说个“破”字?

所以讲,倘若方寸如今这句话,被外人听了去,说不准会有无数将《灵经》当作是自己本命经的人,怒气冲冲过来找他的麻烦,到时候挨了打都是轻的,还得跟人道歉……

可是起码在南凰神王与云霄面前,方寸是认真的。

……

……

“《灵经》一书,可以衍化出许多法门来!”

“当然,七经之中的任何一部,皆是如此!”

“而依着大夏炼气士平素的理解,《灵经》往往就代表着蛊、御、种、降四法,其中的蛊,便是炼制蛊虫,多以蛇孑为要。而御,便是御兽,炼化并掌御世间凶兽神魂,达到可以任意驱使,御敌之妙。而种字法,则是一种分身之术,世间有炼气士,可以在兽类甚至植物体内,种下自己的灵,久而久之,灵性成长,便会成为自己的一个化身,如臂使指……”

“而降,则往往是长辈对小辈的护佑之法,在其体内炼制烙印,待到察觉小辈有危,可以短时间内,降下自己的灵识,帮着小辈御敌,再不济,冲对手求个人情还是可以的!”

“至于妖族,因着先天与人不同,它们修炼的乃是‘唤’字一门!”

“妖族相信,先祖虽然逝去,但却未真正的死亡,而是灵性分散,藏于自己血脉之中,所以,获得力量的最好办法,除了混吃等死,等着血脉之中的祖力苏醒之外,还可以主动将这种力量唤出来,使得先祖灵性在自己血脉之中苏醒,从而获得强大至极的力量……”

“所以,妖类的实力,完全可以在与他们斗法之前,估测出来……”

“妖相,便决定着他们的肉身之力,血脉,便决定着他们的天赋神通,而他们的山头道统来历,便可以在某种程度上,决定着他们准备搏命之时,有可能

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