实迷途其未远，觉今是而昨非。
这是一句圣文，为圣人留下来的道问。
意思倒也好理解，意思是说，我明悟过去的错误已不可挽回，但明白未发生的事尚可补救。我确实入了迷途，但不算太远，已觉悟如今的选择是正确的，而曾经的行为才是迷途。
放在这里的意思便是说，你所做的决定是错误的，现在及时退出去，还可以改正过来。
这声道问，引用了圣人之言，喝止来人后退，已经不只是单纯考验一个人的意志力了。
需要战胜圣言形成的压迫。
换句话说，需要找到能够反驳圣言的言语才可以。
这种言语，必须铿锵有力，有理有据。
如果没有办法做到，内心的意志会被击溃，便不会再继续上前，而是会选择离去。
苏毅便感觉自己的精神意志在这声道问的喝问之下，如同大海之中的一叶扁舟一样。
飘荡起伏。
随时随地都会被大风巨浪掀翻。
情况果然不妙。
不愧是文塔三十三层，想要攀登上去，真是困难。
但苏毅哪是轻言放弃之人。
他心思百转，思考着应对道问之言。
有了。
苏毅脑海之中灵光闪现，他轻声喝道，“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂！”
这句话的意思是说：拿刀刻东西，中途停止，腐朽的木头也不能刻断；不停地刻下去，金石也能雕刻成功
这是大名鼎鼎的圣文《劝学》之中记载的经典语录，为荀子之言。
先不管荀子提出的人之初性本恶的观点是不是正确的，但是荀子在许多方面的成就，确实是极其惊人的，也让人无比的敬佩，比如《劝说》一文，在苏毅看来，应该是儒道文化历史之中，最为伟大的著作之一，对于后世的影响极其的深远。
当然，这只是苏毅的想法，别人是不是这样的想法，苏毅
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