包括准格尔本部和东方来人）第一等，叶儿羌第二等，哈萨克第三等，河中人第四等。所以叶儿羌人在石堡王城和王城周围的处境不错，要么租种农场（准格尔是土地公有的，石堡王城周围的土地都属于王廷所有，一等人和二等人都可以低价租赁），要么在城内从事手工业和商业。
所以这两类人都是僧格王的拥护者——不拥护还能怎么办？把肥得流油的土地还给河中当地人？
两伙人现在已经混熟了，而且他们也看出气氛有点不对，于是就互相打听起来了......当然是用汉语互相打听了。准格尔王国是汉蒙双语并用，但是由于楚河城和石堡城内的喇嘛大多来自汉地黄庙，而且还接受大明皇家商会和衍圣公府的资助，所以汉语就变成了通用语。
“怎么回事？大王亲军都出来了，火枪上还插了刺刀，这是干什么？来了个大象怎么就那么紧张？”
“是啊，还有那两个大喇嘛也都披上锁子甲了，还挎着戒刀，这是要斩大象吗？”
“斩大象？大象哪儿得罪大王了？”
在场有北京二环内来的蒙古人（二环内的四合院啊！），都是消息灵通人士，听见周围的议论，立即就神神秘秘插话了。
“不是大象得罪大王了，大象是好大象，大象的主人不好，得罪大王了！”
“谁是大象的主人？”
“是天竺国来的帖木儿大王，现如今驻扎撒马尔罕的那一位。”
“帖木儿大王是好人啊，送了咱们不少卢比银币......”
“这次不是来送银币的，是来送拖鞋的！”
“送拖鞋？为什么呀？”
“劝降，这是帖木儿家的规矩，开战之前先让大象驮着大王的拖鞋去劝降，如果对方把拖鞋当成大王请进王宫，就等于投降了。如果不肯投降，就把拖鞋扔了，把大象给杀了......那就得大战一场了！”
“这规矩好奇怪啊！他们为什么不偷袭呢？搞这一套不是让人家有防
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