但是毕竟是有主之物，不仅没有侵害林晓，反而隔绝了外部魔扰，对林晓的修行也是大有好处，要不如此，林晓也不能在八十一日内就修行有成。所以这一点好处还是要记在徐完头上的。
很多时候，度化恶人魔头，都要首先与这恶人魔头有一丝因果，要不就是强度了，这不符合太清一脉的宗旨。就像太清老子收徒玄都大法师的时候，要不是玄都与太清有缘，且毅力极强，老子也不会收玄都大法师为首徒，而玄都大法师也仅仅在封神时代昙花一现，然后就再也看不到其在人间行走了。可见这师徒二人都是那种恬淡无为的性子，而太清一脉的其他门徒，也都是与太清有宿世因果，这才得以入得太清门下。
而关尹子文始真人一脉，若不是关尹子识破了太清老子圣人之象，这才得有一丝机缘，只不过文始真人再传弟子就要差上不少了，到了长眉真人这一代，就已经是以剑仙为主的修行法门了。当然这也与时移世易有关，太古、上古时，先天之气、先天灵物还有无数，到了后世也就只能在一些禁绝之地才能发现，所以再想修行，就要有所凭依，而师长赐予弟子一柄仙剑，就成了门人弟子的入门凭依之物了。
这样一来，弟子们往往要先与仙剑取得通灵，才能有所晋益，向王玄龄这种还没有得到仙剑，就能修行太清基础心法而且还有所成的，只能说是天资所致了，即使如此，要想修行到真正入道，也一样需要数世积修，才能有成。
林晓从地穴出来，看着王玄龄太清心法已经入得门径，也是心下高兴，但是师徒缘分毕竟只有一年时光，此时已经有九十余日，还不如满了周天一百零八之数，然后再求将来。
林晓也不打扰王玄龄的修炼，自己在一旁打坐，琢磨着自己下一步修行所需的功课，五脏神有了阴阳二气衍化先后天，地仙境就已经算是小成，待到阴阳五行运转自如，分化合运如臂使指，地仙境就是大成，可是有一点，要想大成，还是需要有先后天灵物，帮助壮大胸中五气才是最快捷境。
而据林
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