胜、改变了几乎所有人的看法。
或许田信就吃过类似五石散类似的东西，可能是在汉中山里吃了异人、汉隐居博士、仙人所给的仙家珍品；再要么就是逃难途中食不果腹，吃各种能吃的东西……运气很好，这些吃进肚子里的东西配合在一起，就如仙药一样，令田信脱胎换骨。
所以五石散即便不如田信早年服用的仙家药方，但也应该触碰到了边缘。
门里门外是两重天地，五石散就是敲门砖，不试试……怎么肯甘心？
曹丕心意已决，将这两份早年配置，现在已有轻微返潮、凝结的药瓶放下，从木盒里抽出一小片帛书，是何晏当年给出的答复。
像五石散这种新奇的东西，曹丕又非保守性格，自然是感兴趣，去信询问，何晏也做出简单回应，就写在帛书上：臣服五石散非唯治病，并觉神明开朗。
现在再看帛书上‘神明开朗’四个字，曹丕隐隐有些后悔，应该早点让于禁尝试，于禁这里用药后，可以借于禁的嘴，去问问田信的看法。
说不好可以借田信的手稍稍改进五石散，那自己现在也该拥有一副健康的身体。
正是因为自己病了，才发生了一些无可奈何、令人伤心的事情。
书房外的走廊里渐渐传来清脆的脚步声，这是木履踩踏石板地面的声音，能穿着鞋履来殿中的也就十指可数。
脚步声停在殿中不再回响，只穿一层单薄草鞋的宦官脚步轻轻来到书房走廊门前，声音温和：“陛下，太子殿下前来问安。”
原本这类如殿服侍起居的宫人是光脚的，但根据田信那边卫生、防疫相关的条律进行推论……这些内侍宫人，还有朝议时绝大多数光脚上殿议事的官吏，都会向殿内散播轻重不一的疫气、瘴气、病气之类的邪气。
所以内廷、朝官上殿时依旧不能穿象征地位的木履，但可以穿袜子，袜子外穿薄薄的，仿佛豆豆鞋的草鞋。
草鞋随身携带，上朝时取出来穿戴，是用来隔绝袜子
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