习祯呢？
习祯不是，习祯是家学出身，来鹿门山的原因无非是庞、习两家的交情、亲缘深厚，来帮庞家守护这份产业。
守住了，鹿门山就是庞家世世代代的产业；守不住，今后鹿门山的山长则从鹿门山门人中推选德高望重的。
有点类似子孙庙、十方丛林的区别。
与这个鹿门山产业比起来，现在马良、李严相争的尚书令算什么？
什么都算不上，甚至缺乏长远意义。
庞家如果守住鹿门山，那足以发展成荆湘千年世家；今后一代代的鹿门山门人，自会照拂庞氏家族。
诸葛瑾自己都有些意动，厌倦了江东纷扰，转投刘备又跟自己理念违背。
如果退一步，找一个清净地方讲学，为诸葛家族建立长远根基……也是一件很有意义，也让人愉悦的事情。
可想到孙权可怜巴巴的样子，诸葛瑾又有些舍不得。
诸葛瑾心思百转，见马良神态从容似乎已然有所决断，遂问：“季常可是要？”
马良露出礼貌性的笑容不做正面对话，转移话题说：“武当兵主庙内也多有贤良讲学，陈公赐字，乃道理二字，立意高远非凡夫能解。据弟所知，其内有理科、兵科、律科、工科、农科、史科、及德科。”
诸葛瑾皱眉：“无有经科？”
“陈公认为六经皆史，六经学问分隶于史科、德科。”
马良说着笑容苦涩：“虞世方身在孝期，兼任兵庙主祭，今岁夏祭也将在兵庙举行。道理书院若建成，应会交由虞世方监管。”
一份千年基业，田信就这么交给虞世方代管……这种慷慨信任，对士人来说是致命的吸引力。
恢复教育已经是汉帝国的主流认知，谁掌握教育，哪怕在野三十年，也能一夜之间担任朝廷丞相。
原因无他，门人弟子遍布朝野是也。
中枢要职要争抢，地方教育资源也要争抢。
诸葛瑾也笑
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