这也是贵霜中亚南亚冲突的最根源问题，这已经不是简单的力量与力量的冲突，而是更深刻的文化与文化之间的冲突，而且其中强势文明之多简直让人眼瞎。
从贵霜的中亚文化说起，避免其中的复杂，只说那些能上台面的主流文明。
第一种自然是汉文明侵蚀后的西域文化，以及基于大月氏为主体，塞种人，波斯人等基于万物有灵形成的一种自然宗教文化。
这种文化主体不用多说，毕竟汉帝国当年拽的简直要爆炸，周边所有的国家，所有的民族都受到了汉文化的影响，其中最核心的一点其实并非是什么自然宗教，而是大一统思想。
可以说周边的国家，只要和汉朝蹲的时间长了，都会受到这种影响，贵霜的前身大月氏也难免被这种文化思想所波及。
这种思想的强大性不用多说，汉文明是这种思想的体现，而且蔓延到千年之后，尚未断绝，其思想，文明，文化的影响力极强。
第二种则是亚历山大大帝带来的巴克特里亚-希腊文明，不管是其征服者的地位，还是其文化源流都证明了这个文化的强势，古希腊的征服王，欧洲文明的源泉之一，同样对后世文明有着自己的影响。
第三种则被称作祆教、火祆教、拜火教等等的准一神教某古典宗教和创造了种姓制和波斯神话，印度神话的雅利安人原始宗教，这个相对就弱了一些，但是在这个时期依旧是极其强势的宗教文化。
好吧，这还只是中亚部分，大家来头都不小，贵霜继承了这些人遗留下来的底蕴，自然也就背负了这些人的文化。
接下来是南亚，很简单主要势力就两个，一个是雅利安人创造的印度教种姓制度，另一个是沙门自然形成的佛教文化。
这两个也不需要再做太多的讲解了，当前依旧是世界宗教文化的组成部分，其生命力之顽强，基本算是和人类文明的广度绑定了。
这便是贵霜中亚和南亚对峙的局面，当然说的实在点，要是没有南亚那更
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