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第两千一百三十三章 这就是文化(2 / 5)

鱼给覆盖了。

这也是为什么徐盛会问店家该不会又图便宜,用鱼肉做肉馅饼什么的,因为东莱这地方,现在渔业真的很疯狂,不过话说回来,再疯狂,面对大汉朝这种以吃为先的国家也没用。

用陈曦的话来说,既然中原还有不少地方的百姓没吃过鱼虾这些东西,这些大海之中的免费肉食,就应该捞上来给中原人加餐!

又不是后世十四亿人,也不存在过度捕捞的问题,放开手脚,捞,就现在这么一个技术,这么一个人力投入,捞再多也不够身后广阔的中原百姓分。

没有足够的肉食蛋奶,如何提高提高中原百姓的身体素质,既然其他肉类现在尚且没办法达标,鱼肉什么的先顶着吧,毕竟不管怎么说,鱼肉再不济也比粮食在这一方面靠谱的多。

在这种大前提之下,可能还有很多地方的百姓没吃过这东西,但是东莱这地方鱼肉已经吃的够够的,衍生出几百种吃法也不是说笑的,当然不管再怎么好吃,天天吃也确实换换口味。

所以早在沿海人民将这些鱼肉吃的腻之前,陈曦这边已经勉强完成了各地物资的流通,否则的话,单就徐盛今天所需要肉菜就足够将东莱的市场价拉高了。

徐盛的话并不复杂,可度量衡这玩意不一样就是不一样,两人并不知道徐盛说的量到底有多少,虽说提到了四万人,但也没多想,准确的说直到现在,他们也还以为徐盛只是准备宴请一下他们。

毕竟在贵霜的种姓制度里面,普通的士卒基本上都是低种姓的首陀罗,而这个级别在高种姓的人看来都是奴隶,根本不配享有赏赐。

顺带一说,这个阶层的人口最多,基本上占了总人口的八成,不过由于种姓制的习惯,数人头的话一般只算前三阶层,甚至有时候连第三阶层都不计算,所以才会出现十四亿印度人民,两亿人这种情况。

当然相比后世,这个时代更丧心病狂一些,首陀罗在高种姓看来根本不是人,直接就是奴隶,佛教抓住机会努力的在首陀罗里面

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